Durante muchos años nuestros pueblos han sufrido explotaciones, discriminaciones y abusos, solo por las practicar de nuestras costumbres y rituales, los cuales eran vistos mal por la llamada clase alta, una de estas costumbres y rituales son las diferentes danzas culturales, pero en el desarrollo de este tema nos centraremos en la danza de la Morenada.
“En este caso se trata de una fiesta muy ligada a un horizonte histórico construido por las culturas andinas en las que la fiesta ritual sirve para celebrar la producción y reproducción de la vida humana y de la naturaleza…”(JAVIER, R. 2007, pg. 86)
La danza cultural como la Morenada era un ritual que utilizaba nuestra cultura para agradecer la producción y procreación que nos daba la vida y la madre tierra.
A partir de esta idea la Morenada, ira transformándose en el tiempo y además de ser un ritual con una expresión cultural, se convertirá en una expresión de revolución ante la clase alta, una revolución que tendrá como objetivo de no dejarse dominar o acallar nuestros ritos y sobretodo no perder nuestras costumbres.
Durante esta esta etapa, la danza cultural de la Morenada será considerada sigue como, el baile de los marginados, era muy mal visto si un ciudadano o ciudadana de la clase alta o media, participaba en estos rituales, con vestimentas indígenas, sobre todo se dio más una discriminación a la mujer de pollera. Estas expresiones así como lo menciona romero eran "costumbres de los indios que todavía no se habían modernizado” (JAVIER, R. 2007, pg. 87) a causa de esta discrimina muchos de los descendientes de aquellos que practicaban estos ritos, entraron en una crisis de identidad renegando de sus orígenes, volviéndose parte de la sociedad que despreciaba y discriminaba nuestros ritos.
A pesar de estas actitudes tomadas por los descendientes de nuestra cultura, no pudieron desligarse de sus orígenes, es así que la Morenada, tomara otro rumbo dando inicio a una mescla de lo moderno con los ritos culturales, donde ya no era solo una expresión cultural de los indios, poco a poco aglutinara también a la sociedad de la clase media, que a su vez dará la posibilidad de la participación en tales actividades de la clase alta.
este nuevo rumbo que toma la Morenada ya no solo se trata de una expresión cultural, con rituales de agradecimiento a la vida y la Pachamama, esta nueva expresión conlleva un gasto mayor por su mescla con la modernidad, dando así origen al poderío económico de la Morenada, demostrada por cada uno de sus integrantes durante o previamente antes de la expresión cultural “…si antes la fraternidad tenía cuatro tropas hoy tiene seis, si antes eran dos bandas ahora son tres, sin antes los músicos solo tocaban hoy cantan, entonan coros en una demostración de fuerza y cantidad, todos pueden y se sobreponen al resto en una franca competencia producto del afán de ganar y mostrar más lujo, más poder”(ARANDA,P. 2014).
Esta competencia entre diferentes fraternidades de Morenada, harán que cada fraternidad quiera superar al otro, en las actividades a realizar para llevar a cabo esta expresión cultural, contratando bandas y músicos de talla internacional, esto también se severa en el costo de la vestimenta, las invitaciones, los convites.
Es así que ser parte de una fraternidad de Morenada te realzar y pondrá en un estatus social alto frete a los demás, por los gastos que esta expresión cultural requiere, el bailarín “Sabe que en lucha por su asenso para pertenecer a un círculo de pequeño emprendedor o empresario privado, requiere no solo alcurnia sino riqueza heredada, al pertenecer a una fraternidad adquiere ese rol…” (ARANDA,P. 2014).
Es importante ver como diferentes hechos han causado que la Morenada de ser un baile de los marginados, llegue hacer un baile de un poderío económico, que teda un estatus social alto, frente a nuestra sociedad.
BIBLIOGRAFIA
ARANDA, P. (2014). La entrada del gran poder “una historia de poder y estatus de ser individua a ser colectivo”. Disponible en, http//cpbo.blogapot.com
JAVIER, R. (2007). Morenada y liberación “Una aproximación critica a los conflictos en la Morenada de los Cocanis, en el carnaval de Oruro”. Oruro-Bolivia.
